Yargıtay Başkanı Osman Arslan'ın, adli yıl açılışında laiklik ilkesinin açıkça tanımlanması gerektiğini söylemesi, bazı çevrelerde şaşkınlık yarattı. Osman Arslan, şöyle dedi: "Devletinlaikolmasıilkesinibenimseyenleridinsizolaraksuçlamaknekadaryanlışsa,Atatürkilkelerinebağlıolanvediningereklerinideyerinegetirenkişileriçeşitlisıfatlarlasuçlamakdabirokadaryanlıştır." İşte bu yüzden, laikliğin, üzerinde uzlaşılan yeni bir tarifini yapmak gerekiyor. Evvelce aynı talebi dile getiren Bülent Arınç ne ağır eleştirilere maruz kalmıştı! Evet Anayasa'nın 24'üncü maddesinde belirli bir laiklik tarifi mevcut: "Kimse,devletinsosyal,ekonomik,siyasveyahukuktemeldüzeninikısmendeolsa,dinkurallarınadayandırmaveyasiyasveyakişiselçıkaryahutnüfuzsağlamaamacıylahernesuretleolursaolsun,diniveyadinduygularınıyahutdincekutsalsayılanşeyleriistismaredemezvekötüyekullanamaz." Bu tarif tartışmayı ve kamplaşmayı sona erdirdi mi? Laiklikadına, başörtülü kızların üniversitede okumasına karşı çıkıyoruz. Laiklikadına, ilâhiyat fakültelerinin kontenjanlarını kısıyoruz. Laiklikadına, imam hatiplerin orta kısımlarının kapatıp, mezunların üniversiteye girmesini zorlaştırıyoruz. Hatta Cumhurbaşkanı'nın ve askerin düzenledikleri davetlere, protokoldeki zevatın eşlerini davet etmemesi, laik Cumhuriyet'i kollama, koruma çabasından kaynaklanmıyor mu? *Ramazan ayında mesai saatleri, iftara göre ayarlanabilir mi? *Cuma günleri için özel bir düzenleme yapılabilir mi? Bana göre evet. Çünkü, laiklik, ibadetezorlama yapılmamasının yanı sıra, din ve vicdan özgürlüğü gereği, insanların ibadetlerini yerine getirmesini kolaylaştıran bir anlayıştır. Türkiye'de uygulanan şekliyle ise laiklik özgürlük yerine çatışma üretiyor. Yargıtay Başkanı Osman Arslan'ı bu önemli soruna parmak bastığı için kutluyoruz.
***
23Nisandemeci 23 Nisan 2006'da Bülent Arınç, laikliğin yeniden yorumlanmasını istemişti. Birçok kişi, "Anayasa'nındeğişmezmaddeleriyleMeclisBaşkanı'nınsorunuvar.Devletintemelnizamınakarşı" diye Bülent Arınç'ı suçlamıştı. Oysa o, aynen Yargıtay Başkanı Osman Arslan gibi, laiklik konusundaki yorum farklılığına işaret ediyordu. İşte söyledikleri: "Anayasamız'ındeğiştirilemezmaddesiolanlaiklikmaddesi,ilelebetvarolacaktır.Laikliğibirtoplumsalbarışveuzlaşımekanizmasıolarakalgılamakgerekir.Laiklik,devletininançlarkarşısındatarafsızlığınızorunlukılar.Bütüninançlarınkendisiniifadeetmesineimkânvermek,bireylerinibadethürriyetinisağlamaklaiklikilkesinintemelişlevidir.Sorunişteburadabaşlamaktadır.Devlet,dininançlarınyaşamasınıteminataltınaalmasıgerekirken,tamtersinekamusalalandabazıinançlarınyaşamhakkını,ifadehürriyetinikısıtlamaktadır.Aydınların,siyasetçilerinveakademisyenlerinhepbirlikteçözmesigereken,yorumfarkındankaynaklananiştebuçelişkidir."
